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第二百九十五章 八卦悬棺葬

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兵书宝剑峡。

兵书宝剑峡又名米仓峡,位于新滩和香溪之间,长约4公里。在峡谷北岸陡崖石缝中,看去好似放着一个像书卷的东西,传说是诸葛亮留下的“兵书”。兵书石的下面突起一根上粗下尖,竖直指向江中,酷似浮雕的一柄宝剑的石头,这是“宝剑石”。这段峡中之峡,被人们称之为“兵书宝剑峡”。

“天上阴符定不同,山川终古傲英雄。奇书末许人间读,我驾云梯欲仰攻。”

相传诸葛亮入川时,路过三峡,曾将他亲撰的一部兵书和一柄宝剑,藏于江边难于攀登的峭壁之上,让后世有胆略的勇士去取。上面这首诗就是后人咏颂此事的作品。

此外,也有人认为:“兵法在一心,兵书言总固,弃置大峡中,恐怕后人误”。

诸葛亮用兵,素来是因人因时因地制宜,随机应变,从不拘泥于书本。因此,为着不误后人,才决定将他自己所写的兵书,弃置于峡谷中,也不无道理。

船行峡谷之中,可见两边悬崖之上,放置着许多棺材,就跟蜂箱一样悬挂在山崖壁上,那些就是著名的三峡悬棺。

悬棺又叫做船棺、岩棺,“船棺葬”是巴族的独特风俗。对古人实行悬棺葬还有数种解释:一说是借音“高棺”(高官)以保佑子孙后代富贵;二说是为了保护先人的尸体,不让人兽侵犯;还有一种说法是濮人子孙为了尽孝,在父母亡故后“尽产为棺,于临江高山半肋凿龛以葬之,自山上悬索下柩,弥高者以为至孝”。

“停下!快把船停下!”徐逍遥突然让我们停船,然后激动地冲到船头甲板上。

我们不知出了何事,跟着来到甲板上,就看见徐逍遥从背包里摸出一个罗盘,那个罗盘巴掌大小,滴溜溜转着,上面刻画着天干地支,中央还有个阴阳八卦的图案,而罗盘的指针竟然是一条精致的古铜色小鱼,小鱼在罗盘上面转动,看上去就像在罗盘上游来游去。

“逍遥,你在做什么?”我问。

钟乞丐做了个嘘声的手势,示意我不要打扰徐逍遥,很明显,徐逍遥像是发现了什么情况。

徐逍遥站在甲板上,河风飞扬起他的衣衫,徐逍遥左手托着罗盘,右手捏着手指,口中振振有词,背着我们听不太懂的风水口诀:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门……”

我皱起眉头,不知道徐逍遥叽里咕噜在念叨些什么。

片刻之后,徐逍遥停了下来,罗盘上的铜鱼指针也停了下来,徐逍遥脸上一喜:“原来是这样!”

徐逍遥在那里自言自语,我们全都看着他,丈二和尚摸不着头脑。

“逍遥,你跟我们说说,你到底发现了什么?”张一道问。

徐逍遥指着对面山壁上的那些悬棺说道:“你们看那些悬棺!”

我们点点头,我们知道那是悬棺啊,有什么不对劲吗?

徐逍遥说:“对面山崖上的那些悬棺不是随便挂上去的,而是采用后天八卦的方式排列在山壁上的,这是一个八卦悬棺葬!”

八卦悬棺葬?!

“没错!”徐逍遥颔首道:“有人在这里,用这些悬棺,布下了一个后天八卦阵!”

听徐逍遥这么一点拨,我们凝足目光眺望,一个八卦的雏形图案隐隐浮现在我们眼前。

这种感觉很奇妙,就像在看立体图案一样,但是如果不仔细看,根本就看不出来,每天来往的船只那么多,又有多少人看出这些悬棺,其实组成了一个后天八卦阵呢?

当然不会有人那么无聊,觉得好玩布下这个八卦悬棺葬,这样做肯定有其特殊的意义。

这里有那么多关于诸葛亮的传说,这个八卦悬棺葬跟诸葛亮有没有关系?会不会就是诸葛亮布下的阵法呢?那它的作用又是什么呢?

反正不管怎样,这个八卦悬棺葬充满了神秘。

徐逍遥说:“我们过去看看,也许八卦悬棺葬不止表面看上去这样简单,我们先找到阵眼再说!”

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